Лактанций

Луций Целий Фирмиан Лактанций (лат. Lucius Caecilius Firmianus Lactantius; около 250, Африка — около 325, Галлия) — ритор из Африки, ученик Арнобия, принявший в 303 г. христианскую веру. За образованность и красноречие Лактанций заслужил впоследствии от гуманистов эпохи Ренессанса почетное звание «христианского Цицерона». После прихода Константина к власти в западной части Римской империи Лактанций в 317 г. был назначен воспитателем Криспа, наследника императора, и проживал в Трире.

Творческое наследие Лактанция довольно обширно и состоит из целого ряда трудов, главной целью которых было, по выражению Г.Майорова, «оправдать христианство в глазах ещё привязанной к античным ценностям римской интеллигенции», что обусловило «интеллектуально привлекательную и литературно совершенную» (Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979, с.133) форму его произведений. Труды Лактанция написаны изящным стилем с соблюдением классических литературных канонов. Они являются одним из самых ярких образцов не только христианской, но и всей позднеантичной литературы.

Труды

  • «О смертях гонителей» (De mortibus persecutorum) — по форме это произведение близко к памфлету и апологии, и его главной темой является идея божественного возмездия. Описывая события, связанные с гонениями на христиан, и императоров, которые были инициаторами этих гонений, автор, разумеется, не мог оставаться беспристрастным и равнодушным, и тенденциозность этого произведения не может вызывать сомнений. Но, несмотря на это, в нём дается довольно полная и живая картина последнего гонения на христиан в начале IV в., описываются политические события, даются красочные характеристики политических и религиозных деятелей этого времени. Причем лишь первые 6 глав труда посвящены временам от Нерона до Аврелиана, а остальные 46 — периоду тетрархии и первым годам правления Константина и Лициния.
  • «Божественные установления» (Divinae Institutiones) — представляет определенный интерес для изучения эпохи и, особенно, для отношений язычества и христианства. Несмотря на тенденциозность, характерную для апологетического жанра, труды Лактанция являются очень ценным историческим источником, так как они написаны непосредственным свидетелем и очевидцем событий, и приводимые им сведения в значительной части заслуживают доверия.
  • «О гневе Божьем» (De Ira Dei) — написано против стоиков и эпикурейцев.
  • «О промысле Божьем» (De Opificio Dei) — апологетическое произведение, написанное в 303 или 304 г. и посвященное бывшему ученику, богатому христианину по имени Деметриан.

Переводы

  • Луция Цецилия Лактанция Фирмиана… Божественных наставлений седмь книг… С присовокуплением других творений: (1) о гневе божием, (2) о удивительном и чудном строении человека и (3) о кончине гонителей христианства. / Пер. И. Н. Тредиаковского. М., 1783. Ч. 1. 408 стр. Ч. 2. 504 стр.
  • Творения Лактанция… / Пер. Е. Карнеева. СПб, 1848. Ч. 1. 404 стр. Ч. 2. 319 стр.
  • Лактанций. О смертях преследователей. / Пер., вступ. ст. и прим. В. М. Тюленева. (Серия «Античное христианство». Раздел «Источники»). СПб, Алетейя. 1998. 280 стр. 1800 экз.
  • Лактанций. О творении Божием. О гневе Божием. О смерти гонителей. Эпитомы Божественных установлений. / Пер. В. М. Тюленева. (Серия «Библиотека христианской мысли. Источники»). СПб.: Издательство Олега Абышко. 2007. 256 стр.
  • Лактанций. Божественные установления. / Пер., вступ. ст. и прим. В. М. Тюленева. (Серия «Библиотека христианской мысли. Источники»). СПб.: Издательство Олега Абышко. 2007. 512 стр.

Литература

Исследования:

  • Садов А. И. Древнехристианский церковный писатель Лактанций. СПб, 1895.
  • Тюленев В. М. Лактанций: христианский историк на перекрестке эпох. СПб, 2000.
  • Тюленев В. М. 1999: Историческая концепция Лактанция: Авт. дисс… к.и.н. СПб.

Ссылки